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Encuentro Departamental de Voces Afro por la Paz

El sábado 22 de octubre, la Dirección de Etnias de la Alcaldía de Medellín y la Gerencia de Negritudes de la Gobernación de Antioquia, presentarán “Rutas de trabajo para la construcción de alianzas estratégicas de construcción de paz con las comunidades afro bajo los principios de justicia, desarrollo y reconocimiento”.

En éste evento estarán lideres afrocolombianos hablando sobre su experiencia en ésta comunidad y en la construcción de paz, como Richard Moreno Rodríguez, coordinador del Concejo Nacional de Paz Afrocolombianos (CONPA) y miembro de la comisión étnica durante los diálogos en la Habana y la Red de Cantadoras del Pacífico Sur colombiano. Éste espacio será la oportunidad para conocer experiencias y voces de liderazgo referentes para los procesos de construcción de paz.

Así mismo, será presentada la estrategia “Piensa y Cuenta tus raíces”, la cual surge de la alianza entre la Gerencia de Negritudes de la Gobernación de Antioquia y la Dirección de Etnias de Medellín, que busca encaminar acciones conjuntas en pro de la población afro, enfocándose en el carácter productivo y cultural.

VOCES AFRO POR LA PAZ
Sábado 22 de Octubre
Orquideorama Jardín Botánico, Joaquín Antonio Uribe
Medellín

PROGRAMACIÓN

Antioquia territorio de paz e inclusión | 9:00 a.m. - 12:30 p.m.

-Acto de apertura a cargo de la Red de Cantadoras del Pacífico Sur Colombiano.
-Intervención de autoridades gubernamentales.
-Socialización del Componente Afro incluido en los planes de Desarrollo Medellín Cuenta con vos y Antioquia Piensa En Grande 2016 -2019
-¿Cómo será el proceso para la elección de consultivos afro departamentales?
-Oficialización de alianza estratégica “Piensa y Cuenta tus raíces: Decenio Internacional Afrodescendiente”
-Seguir luchando para alcanzar la Paz. Invitada: Piedad Córdoba Ruíz, exsenadora, líder del movimiento Poder Ciudadano Siglo XXI.
Ritmos y sonidos para la paz (presentación grupo Explosión Negra)

Voces Afro por la paz | 2:00 p.m. – 4:00 p.m.

Ritmos y sonidos para la paz (presentación artística grupo Real Esencia)
-Ambiente sostenible y en paz. Invitado: Corantioquia.
-Construcción del Capítulo Étnico. Invitado: Richard Moreno Rodríguez, coordinador Consejo Nacional de Paz Afrocolombiano (CONPA)
-La paz se construye desde el territorio. Invitada: Idalides Ayala, líder Comunitaria de Caucasia Antioquia
-En Machuca se siembran esperanzas. Invitados: María Cecilia Mosquera y Jhon Jairo Robledo líderes del Consejo Comunitario Fraguas Machuca.
-Mujeres entonan un Canto Pazcífico. Invitadas: Red de Cantadoras del Pacífico Sur colombiano.

Ritmos y sonidos para la paz | 4:00 p.m. – 5:00 p.m.

Red de Mujeres Cantadoras del Pacífico Sur

Las voces afro que nunca se habían escuchado, ahora tienen espacio. Para corroborar esta información se realizó una entrevista al gerente de Negritudes de la Gobernación de Antioquia, Wilfredo Machado Palacios.

¿Cómo se empezó a generar la participación institucional por parte de los afrocolombianos?
R/: Se empezó a formalizar en el año 93 gracias a muchas de las solicitudes de sectores afro en el país que le solicitaron a las administraciones departamentales y nacionales tener un espacio de inclusión. A raíz de todo ese movimiento social y étnico se generó la ley 70 que es el principio de reconocimiento de algunos elementos importantes para la población afro, ahora bien, la ley 70 aún no ha sido regulada o esquematizada o programada desde una estructura propia que le permita tener un impacto real y aplicabilidad dentro del esquema social de éste país y más que tenemos un país que muy difícilmente respeta las diferencias y lo ve como un esquema de legislamiento. Cuando hablo de respetar las diferencias me refiero a todo los elementos y a todas las personas que integran la estructura social del país.

¿Esta participación, cómo ha contribuido a la creación de la paz?
R/: Cuando una comunidad o un sector o grupo poblacional es incluido dentro de un esquema social, es un grupo poblacional que va a aportar al desarrollo de esos escenarios y desde ahí van a ser aportes positivos. Esas comunidades van a generar iniciativas sociales que de una u otra manera van a redundar en un espacio de convivencia agradable para cada uno de los agentes participantes, entonces, desde ahí, las comunidades afro,indígenas, todos estos movimientos sociales como LGTBI, y todos estos tipos de cogniciones, cuando son incluidas dentro de un grupo, pueden participar o si están participando, ayudan a regular y si regulan están obligados a aportar positivamente al avance social.

¿Cómo ha sido el cambio en los territorios, o aún persiste la violencia?
R/: La violencia esta estandarizada en cada uno de los rincones de este país, Antioquia no es la excepción, tenemos una cifra de acuerdo a la unidad de atención de victimas de donde tenemos millón setecientos mil personas afectadas de una población aproximada de ocho millones. Es una cifra alarmante donde nos habla más o menos de un 25% de la población y dentro de ésta población afectada tenemos población afro ubicada, por ejemplo, en Urabá, de quinientos mil; en el Valle de Aburrá, de 600mil y el resto está en distribuido en el Departamento. Esto nos deja una lectura clara de que la violencia ha afectado a mucha de la población de las Subregiones y más que todo a las que colindan con los escenarios del Pacifico, y por eso Urabá se convierte en un punto de captación de personas desplazadas lo cual hace que la dinámica y la cifra de víctimas en el departamento aumente y Urabá sea uno de las receptores con Bajo Cauca y Magdalena Medio, donde tenemos el mayor grupo de población afro. Entonces, este tipo de lectura, nos permite ver que nuestra población ha sido afectada en un 33% de la violencia que ha existido en el departamento de Antioquia.

¿Que se está haciendo socialmente para encontrar la paz en este territorio?
R/: los territorios afro en cada rincón del Departamento, en cada rincón del país, donde existe una familia, donde existe una persona que está aportando al desarrollo social de ese pueblo, es un territorio afro. También tenemos que empezar a identificar todo este tema de mestizaje que existe alrededor de la población colombiana, porque aquí no hay una raza que no haya sido mezclada la una con la otra, o una etnia mezclada con la otra y eso nos permite una condición de diversidad interesante y en la diversidad es donde está el placer. En ese sentido, nuestras comunidades van hilando estrategias donde ese aporte de paz y esas estrategias y escenarios sociales, donde se pueden generar participación, se va fortaleciendo cada vez que existan la vinculación, el reconocimiento, el respeto y las diferencias sociales.

¿Considera que se está cerca o lejos de la paz?
R/: La paz no está en ninguna parte porque la desmovilización es un grupo armado, primero creo que debemos empezar a desarmar algunos elementos culturales y sociales que nos va a permitir, como lo digo, en todos los escenarios a respetar la diversidad. Ésto se convierte en situaciones donde todos tenemos que estar siempre por encima de otros buscándoles las diferencias y en vez de potencializar esas diferencias lo que hacemos es tratar de renegar y en ningún sentido la paz se va a construir irrespetando las diferencias. La paz se construye desde el respeto de cada uno de los aportes sociales que pueda dar desde la diferencia y como agente asociado.

¿Cómo asegura que la comunidad afro desarrolle las herramientas y mecanismos necesarios para su progreso?
R/: Asegurarlo, no considero que nadie lo puede asegurar, solamente se pueden dar herramientas, entonces esas herramientas permite todo el esquema político y todo el tema legislativo que existe alrededor de estos grupos poblacionales y también como ciudadanos comunes y corrientes de este país, son herramientas que deben ser apoderadas por cada uno de los sectores aplicadas en sus territorios para que se vulneren los derechos, porque éste es el primer eslabón que se puede romper para poder llegar a generar espacios participativos reales y de impacto social.

¿Cómo servidor de esta causa, cuál es su papel en la comunidad afro?
R/: Mi papel es tratar de construir paz, tratar de construir ambientes agradables para nuestras comunidades, decirle al hermano afro, al hermano mestizo, el hermano indígena, que somos valiosos desde el punto de vista en el que estemos en el aporte o la condición social, solamente que en el espacio en el que estés tienes que tratar de producir cosas productivas para el desarrollo de éste Departamento y de éste país. Ese es mi compromiso como un soldado más o como un guerrero más de esta causa.

¿Qué visión tiene ante la comunidad afro en la construcción de la paz?
R/: El NO debe obligarnos a cada uno de los ciudadanos y más que todo en un departamento como Antioquia, que los referentes fueron muy altos para el NO, a que debemos seguir insistiendo en esto y mirar donde estuvieron las fallas, qué espacios sociales se sintieron excluidos, y mirar cómo llamarlos para que hagan parte de esta discusión departamental y nacional. Aquí no podemos contribuirle el NO solamente a un sector, el no tener que asistirle a cada una de las personas de su voz de rechazo frente a esa elección y no mirarlos o juzgarlos., Éstas personas que estarán pensando no miremos y saquemos lo productivo de esto para poder fortalecer. Considero que saber qué pasa aquí en un gobierno y más este que es Piensa en Grande, debe enrutar este camino, verdaderamente hay que buscar una paz pero que el pueblo o la gran mayoría de las personas se sientan satisfechas. El NO es una oportunidad para poder construir y redireccionar acciones.

¿Cómo aportas a la paz?
R/: Es el respeto de las personas y las diferencias. Así como pedí que respetaran mi SÍ, también respeto a los que votaron por el NO, y como respeto el NO y respeto a los grupos alzados en armas, también respeto a la persona humilde que trabaja, el campesino que se levanta a trabajar todos los días, porque también están aportando y generando paz y eso tenemos que entenderlo todos los colombianos, no solamente aporta paz el que entrega las armas, también aporta paz el que se levanta y madruga a trabajar y a generar procesos sociales, procesos productivos de su sector desde su contexto y su condición social.

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